史威登堡神学著作

宇宙星球 #131

131.他们在其它方

131.他们在其它方面很谦逊,有点简单,但思维足够正确。从他们所拥有的光就能推断出他们理解力的性质。事实上,理解力取决于对天堂之光的接受方式。因为显为太阳的主发出的是神性真理,这太阳放出光芒,并使天使不仅能看见,还能理解。在天堂,这光是强烈的(AC 1117, 1521-1522, 1583, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。在天堂,一切光都来自在那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主发出的神性真理在天堂显为光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。这光照亮天使和灵人的视觉和理解力(AC 2776, 3138)。天堂之光也照亮世人的理解力(AC 1524, 3138, 3167, 4408, 6608, 8707, 9128 [原文9126], 9399, 10569)。

属天的奥秘 #9390

9390.“又打发以

9390.“又打发以色列人中的少年人”表那些属于纯真和仁爱的事物。这从“以色人中的少年人”的含义清楚可知,“以色人中的少年人”是指教会成员当中属于纯真和仁爱的事物。因为“吃奶的”、“小孩子”、“少年人”表示那些拥有纯真和仁爱的人,或在从人抽象出来的意义上表示那些属于纯真和仁爱的事物(参看430, 5236节);“以色列人”表示教会成员,或在从人抽象出来的意义上表示教会本身(9340节)。
  

属天的奥秘 #3137

3137.“泉旁”表

3137.“泉旁”表示为神性的真理对它们的光照。这从“泉”的含义清楚可知,“泉”是指真理(参看2702, 3096节),在此是指神性真理,如前所述(3131节)。圣言因是神性真理而被称为“泉”。从整个思路可以得出:此处“站在泉旁”在内义上体现了对属世人中的事物的光照,因为哪里有神性真理,哪里就有光照。

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